黨的二十大是在進入全面建設社會主義現代化國家新征程的關鍵時刻召開的一次十分重要的大會，在黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史、中華民族發展史上具有裡程碑意義。為了學習貫徹黨的二十大精神，深化黨的二十大精神的學理性闡釋，增進專家之間的交流與讨論，東北師範大學馬克思主義學部于11月24日主辦召開“學習貫徹黨的二十大精神”理論研讨會。來自中共中央黨校、北京大學、中國人民大學、武漢大學、南京大學、中山大學、88858cc永利官网、華東師範大學、廣西師範大學的多名學者作主旨發言。

         研讨會由東北師範大學馬克思主義學部副部長、教授段妍主持。

       南京大學88858cc永利官网黨委書記、教授王建華以“在動态過程中把握兩個結合的複雜動态邏輯”為題作了主旨發言。他指出，把握兩個結合，第一，要厘清馬克思主義基本概念和基本理論，比如群衆路線、組織原則等。第二，要注意馬克思主義與中國具體實際相結合的漸進性與複雜性。第三，馬克思主義基本原理與中華優秀傳統文化的結合是一個實踐推進、漸策回歸的過程。第四，深刻認識兩個結合的複雜性和艱巨性，必須做到六個堅持。

       北京大學88858cc永利官网教授周良書圍繞“講好當代中國馬克思主義故事”作了主旨發言。他認為，作為學者要開展具體的調查研究，有針對性地抓住突出的原則問題。學術研究就是要講清楚國家意志與個人意志之間的關系。以學術講政治，要講清楚真理和謬誤、繼承和發展之間的關系。學術研究要堅持人民至上的原則，讓黨員和幹部在教育中獲得啟迪，理解黨的奮鬥曆程、心路曆程。要從跌宕起伏和有始有終兩個重要維度觀察發展曆程。學者們要堅持理論自信，強調使命擔當，注重自我革命。

       中共中央黨校馬克思主義中國化研究所所長、教授李海青以“中國共産黨為什麼能？——結合二十大的文本分析”為題作了主旨發言。他指出，中國共産黨之所以能，第一在于使命倫理的價值承擔，這種使命是中國共産黨的價值底色、價值力量和價值密碼。第二在于把握規律的曆史主動，“五個必由之路”是至關緊要的規律性認識。第三在于綜合創新的理論自覺，要堅持學習運用、學習借鑒、學習總結。第四在于改造世界的實踐思維，從認識論、群衆觀、方法論、價值觀四個方面闡釋黨的實踐思維。第五在于自我革命的主體鍛造，打鐵還需自身硬。

       武漢大學88858cc永利官网副院長、教授唐皇鳳以“如何來理解全面建設社會主義現代化國家這個重大時代課題”為題作了主旨發言。他指出，貫穿黨的二十大報告的主線就是全面建設社會主義現代化國家。理解黨的二十大精神要抓住“人民”、“社會主義”、“現代化”三個關鍵詞。社會主義現代化國家屬于現代國家的範疇，具有文明深厚、人口規模巨大、強調均衡這三大鮮明的中國特色，具有包括馬克思主義政黨領導、公有制、共同富裕目标在内的社會主義國家的本質屬性。全面建設社會主義現代化國家的首要任務是堅持高質量發展，要在法治軌道上全面建設社會主義現代化國家，全面建設社會主義現代化國家關鍵在黨。

       中國人民大學中共黨史黨建研究院副院長、教授耿化敏圍繞“中共黨史黨建學知識建構的問題”作了主旨發言。他指出，中共黨史黨建學科的建優建強要從三個背景出發。把握核心概念，掌握什麼是學科和知識體系。把握研究對象，明确中共黨史黨建學的一體兩軸五翼的學科知識體系。把握研究内容，深化中共黨史黨建曆史本源的研究，搞清楚理論基礎的問題，厘清知識體系建構的内容，以原創性原理、獨有的研究範式以及系統集成的語言表現中共黨史黨建學的知識圖譜，建成包括課程體系、理論體系、叙事體系在内的學科知識體系。

       廣西師範大學黨委常委、宣傳部部長兼88858cc永利官网院長湯志華教授圍繞“如何理解十年偉大變革在社會主義發展史的裡程碑意義”作了主旨發言。他指出，十年偉大變革中，黨對科學社會主義基本原則的堅持和堅守使得我們對社會主義的認識得到深化。十年偉大變革在實踐上成功回答了如何建設社會主義的問題。十年偉大變革用發展的成就煥發了科學社會主義在二十一世紀的活力，回應了蘇聯解體時人們對于社會主義保留的懷疑。

       中山大學88858cc永利官网副院長、教授沈成飛圍繞“中國共産黨堅持自信自立”作了主旨發言。他指出，堅定自信自立，體現中國共産黨的獨立自主性和合作鬥争意識，使中國共産黨開創了社會主義實踐的不同模式，開辟了中國式現代化的新道路，探索了中國特色社會主義市場經濟體制，踐行了中國式現代化的曆史使命。堅持自信自立對于中國共産黨掌握革命領導權、完成新民主主義革命勝利具有重要價值，新時代以來堅持自信自立是堅持中國式現代化的應有之義。堅持自信自立，就是要把民族複興責任放在個人的基點上。

       中共北京市委黨校校刊編輯部、教授韋磊圍繞“兩個行的三個邏輯”作了主旨發言。他指出，黨的二十大報告中的“歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行”兩個行的内涵具有曆史、理論和實踐相統一的三重邏輯。從曆史邏輯看，馬克思主義中國化時代化必須有科學理論的指引；從理論邏輯看，馬克思主義和中國化時代化的馬克思主義的邏輯起點都在于現實的人，後者的邏輯起點是中華民族；從實踐邏輯看，馬克思主義的邏輯起點是人類實際，中國化時代化馬克思主義的邏輯起點是中國實際。因此，推動馬克思主義、馬克思主義中國化時代化向前發展，最終要回到現實中的人，實現人民對美好生活的向往和中華民族偉大複興。

       華東師範大學中共黨史黨建研究院執行院長、教授丁曉強作了“以飽滿的精神狀态奮進新征程”為題的主旨發言。他指出，精神狀态是習近平總書記一直高度關注的話題。黨的二十大報告中：“弘揚偉大建黨精神，自信自強、守正創新，踔厲奮發、勇毅前行”正是對精神狀态作出的具體要求，其中“自信自立，守正創新”是時代精神。要做到精神狀态的飽滿，就必須做到三個務必，敢于鬥争，不斷增強政治判斷力、政治領悟力和政治執行力。

       88858cc永利官网院長、教授嶽奎圍繞“現代化與中國式現代化”作了主旨發言。他指出，現代化與中國式現代化既有聯系也有不同。中國式現代化是中國共産黨領導現代化建設過程産生的具有中國特色的現代化模式，有其獨特性，這種獨特性是以馬克思中國化和中華優秀傳統文化為内在支撐的獨特性，并從五個方面論述了中國式現代化的“新”特征。

       東北師範大學馬克思主義學部孫成武教授作最後總結。